Madhya Pradesh

Le Madhya Pradesh, c'est le cœur de l'Inde, non seulement le cœur géographique, mais aussi le cœur culturel. C'est ainsi que le site  Ganapati.free présente, à juste titre cette région de 72 millions d'habitants, la deuxième en étendue de la confédération. La population est essentiellement agricole ; les trois quarts vivent dans des villages. Le tiers du territoire est couvert de forêts. C'est aussi un État aux grandes ressources minières. Dans son sous-sol on trouve de la bauxite du ...
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Autour de la Narmada

La Narmada, est considérée  comme une divinité.   La Narmada, l’un des 7 fleuves sacrés de l’Inde, est considérée dans les représentations collectives hindoues comme une divinité. Des milliers de fidèles la glorifient et lui consacrent une dévotion (Bakhti*) profonde. Il émane de cette dévotion, une atmosphère de paix où le temps s’écoule au cours de l’eau. Or à présent, un grand projet gouvernemental de développement de la vallée de la Narmada est en cours de réalisation, en vue d’en...
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De Khajuraho à Gwalior

De Khajurao à Gwalior, on longe la limite nord du Madhya Pradesh. Au delà, c'est Agra puis Dehli. Khajuraho        Les temples hindous de Khajuraho protégés par une végétation touffue ont été ignorés par les musulmans lors de l'invasion pour être redécouverts par hazard en 1819. Le complexe comporte de nombreux temples hindous et Jaïn construits sur une période de plus de 200 ans (de 950 à 1150 après JC), sous le règne de la dynastie Chandella. L'ensemble est classé au Patrimoine mondial par...
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Mathura

A la frontière du Madhya Pradesh, Mathura  est située dans l'État de l'Uttar Pradesh. C'est une ville sainte et un important centre de pèlerinage hindou car, selon la légende, Mathura est le lieu de naissance de Krishna. Journal de voyage (29 fev.2012) Le bassin en centre ville, lieu présumé de naissance de Krishna, est décevant ; sale et à moitié vide. Mais les lieux de pélerinage sont sur  les berges de la rivière Yamuna. La voiture ne peut nous y conduire toute circulation étant in...
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